Livro de Provérbios – Estudo

Provérbios – Estudo Introdução ao Livro de Provérbios Plano de leitura Número total capítulos: 31 Total de versículos: 915 Tempo aproximado de leitura: 45min Autor: A autoria do livro de Provérbios não é algo fácil de determinar. Contudo estudiosos apontam que foi Salomão aquele que escreveu a maior parte. Agur e Lemuel contribuíram nas últimas seções. Data: A maioria deles nasceu da experiência popular, que foi depois coletada, burilada e editada por sábios profissionais desde o tempo de Salomão (950 AC) até dois séculos depois do exílio (400 AC). Foram atribuídos ao rei Salomão por causa de sua fama de sábio (1Rs 3-5) mas, quando se observa atentamente os vários subtítulos que aparecem no livro, pode-se facilmente distinguir nove coleções, provindas de tempos e mãos diferentes Resumo - O Livro de Provérbios (Tesouros da Bíblia) O livro de Provérbios é constituído por lições curtas e práticas proferidas por pessoas sábias dando orientações. Por esta razão, o livro é recheado de frases que parecem desconexas, como um homem ansioso tentando explicar tudo o que aprendeu de uma só vez. É comum algumas pessoas afirmarem que existem provérbios parecidos nos povos pagãos em volta, interpretando com isso que o povo de Israel sofreu influências pagãs. Porém, em muitos momentos do livro o autor (Salomão na maioria das vezes) aponta para o Senhor como autor da sabedoria e não os pagãos. Com isso, o autor do livro pode estar querendo mostrar que o material sapiencial “sabedoria” comum aos povos daquela região, naquela época, tinha como origem o Único Sábio, que dá de graça a sua sabedoria até mesmo aos ímpios, como forma de manifestar o que Calvino chamava de Graça Comum, que é o sustento de Deus se manifestando até mesmo entre aqueles que não o temem, como a luz do sol, o alimento e o ar. O livro de Provérbios não tem um conteúdo teológico histórico como outros livros da Bíblia (Salmos é um exemplo), mas a sua teologia está baseada na prática e nas situações que enfrentamos no dia-a-dia. É um livro do cotidiano, mostrando que reflexões sobre coisas comuns podem influenciar principalmente a nossa vida com Deus, como os versículos abaixo: “Afasta de mim a vaidade e a palavra mentirosa; não me dês nem a pobreza nem a riqueza; mantém-me do pão da minha porção de costume; Para que, porventura, estando farto não te negue, e venha a dizer: Quem é o SENHOR? ou que, empobrecendo, não venha a furtar, e tome o nome de Deus em vão.” O autor desse provérbio, Agur, está preocupado em ter uma vida equilibrada porque a motivação da vida dele é estar em comunhão com Deus. Para isso pede que tenha o suficiente para não tomar o nome de Deus em vão ou não negá-Lo em razão de uma falsa sensação de independência que o dinheiro possa transmitir. Como já foi dito, a maior parte do livro foi escrita por Salomão, que foi um autor de provérbios de mão cheia, como um sinal da sabedoria dada por Deus. Outros autores como Agur e Lemuel só são citados neste livro Introdução ao Livro de Provérbios – A aliança aplicada no cotidiano O povo hebreu era regido pelo código da Aliança. Embora o livro de Provérbios não cite claramente este tema, isso fica evidente na maneira como o autor aplica os fundamentos da fé em uma grande variedade de situações do dia a dia do israelita. O livro de Provérbios se aplica como um comentário estendido das leis as aliança, cuja ênfase era o amor (Lv. 19:18; Dt. 6:5). A lei da aliança exigia obediência irrestrita aos seus termos, e Provérbios chama esta obediência de “o temor do Senhor” (Pv. 1:7; 2:5; 9:10). O livro de Provérbios destaca a reverência, a gratidão e o compromisso com Javé nas atitudes corriqueiras do povo hebreu. O sábio, no antigo oriente médio, e também na sociedade israelita, junto com o Rei, sacerdotes e profetas, formava a corte real. O livro de Provérbios representa o legado destes sábios, produzido pela observação e reflexão das coisas simples da vida. O termo hebraico para provérbio (מָשַׁל – Mashal) significa, entre outros conceitos, comparação, código de conduta ou descoberta da verdade. Salomão é tido como o grande autor do livro de Provérbios e isso pode ser atestado pelo relato em I Reis 4:29-34. Ele escreveu por volta de 3 mil provérbios e 1005 cânticos. Porém ele não é o único autor dos adágios que formam o livro de Provérbios, pois são citados também os nomes de Agur e Lemuel. Não se tem muitas informações acerca destes homens, mas é provável que fossem de alguma tribo no norte da Arábia, se traduzirmos o termo massa’ (משא) em Pv. 30:1 como nome próprio do lugar e não como “oráculo”. Esta teoria é plausível, pois reforça a abrangência internacional de Salomão e da sua sabedoria. A compilação final do livro de Provérbios é datado do século VI a.C., pois o capítulo 25 menciona a edição dos provérbios de Salomão pelos servos do rei Ezequias, que reinou entre os séculos VIII e VII a.C., indicando que o livro não estava pronto neste período. A composição dos provérbios não sofreram interferência da história hebraica, pois seu valor prático ultrapassa o conceito temporal de história. A função de Israel de ser benção para todas as famílias da Terra dependia de uma liderança obediente à aliança, firmada sobre os pilares da família (ou clã/tribo), a corte real e as escolas de sabedoria. Estes sábios eram os responsáveis por instruírem os jovens a uma conduta de caráter em seu dia a dia. Os provérbios eram responsáveis também pela manutenção econômico-social da comunidade hebraica, assegurando o direito dos pobres e necessitados (Pv. 31:8-9). Ademais, o rei era desafiado a executar princípios de justiça e integridade (Pv. 20:28; 24:21; 25:2-7). Estrutura de Provérbios O livro de Provérbios pode ser dividido da seguinte maneira: Parte I: A sabedoria deve ser a filosofia de vida do discípulo em virtude de sua essência e excelentes resultados – 1:1 – 9:18 Parte II: Provérbios de Salomão – 10:1 – 22:16 Parte III: Provérbios dos sábios – 22:17 – 24:34 Parte IV: Provérbios de Salomão organizados pelos servos de Ezequias 25:1 – 29:27 Parte V: Provérbios de Agur (organizados por Salomão?) – 30:1-33 Parte VI: Provérbios do rei Lemuel (organizados por Salomão?) – 31:1-8 Parte VII: Personificação dos provérbios na esposa ideal – 31:10-31 Em virtude do livro de Provérbios ser formado por coleções de adágios ao longo de três séculos, não é possível dividir seu conteúdo de forma sistemática. Contudo, podemos identificar ao menos três grandes blocos em Provérbios: Os discursos de sabedoria – 1 a 9 Coleções de provérbios (Salomão e sábios) – 10 a 29 Apêndice de provérbios de Massá – 30 a 31 A introdução em 1:1-7 serve de chave interpretativa para todo o livro de Provérbios, pois apresenta o objetivo dos ensinamentos contidos em toda compilação. Os discursos, em geral, desenvolvem o tema apresentado na Introdução. Quem deseja a verdadeira sabedoria deve temer a Deus, que está implicitamente relacionada com a aliança de Javé com Israel (6:16-19). Estes discursos utilizam figuras de comparação da conduta do sábio com o destino dos ímpios (4:10-19). As coleções de provérbios explicam como Javé forma a conduta do justo, ou sábio, a partir de uma exposição da Torá aplicada no cotidiano. Os apêndices ao fim do livro (capítulos 30 e 31) repetem alguns temas tratados anteriormente e apresenta os resultados do temor do Senhor de forma prática ao mostrar o exemplo da esposa ideal. Além disso, estes adágios apresentam a dimensão social da sabedoria ao destacar o direito dos pobres e marginalizados (31:8-9). Com relação à forma dos provérbios são elaborados em sua maioria com dois e quatro versos alternando entre as figuras de linguagem comparativa e de oposição, especialmente nas coleções de provérbios (10 a 29). A forma de provérbios numéricos é encontrada na seção 30:18-28 e o livro termina com um poema em forma de acróstico alfabético em 31:10-31. Propósito e conteúdo Com relação ao seu conteúdo, o livro de Provérbios trata dos seguintes temas: A sabedoria vem do temor do Senhor Os provérbios instruem acerca de preceitos básicos da vida e não se constituem em promessas O caminho da sabedoria conduz à vida O livro de Provérbios transmite a ideia de que a sabedoria é mais valiosa do que os tesouros da Terra. E, justamente por esta razão, ela deve ser absorvida pelos ensinos dos mais velhos e dos pais (Pv. 1:8-9). Portanto, a sabedoria se torna hereditária (Pv. 4:1-9). A essência de Provérbios é o desejo de aplicar o “temor do Senhor”, fruto da Aliança, ao dia a dia. A introdução ao livro de Provérbios expõe, em linhas gerais, seus objetivos conforme quadro abaixo: Compreensão da sabedoria 1:2 Recebimento da instrução sobre sensatez, integridade, justiça e equidade 1:3 Ajuda ao humilde na obtenção de prudência e ao jovem conhecimento 1:4 Ampliação do aprendizado e habilidade no entendimento 1:5 Entendimento dos provérbios, parábolas e enigmas 1:6 Aprendizado do temor do Senhor 1:7 O temor do Senhor é a submissão reverente aos mandamentos da Aliança ao construir o relacionamento de obediência no dia a dia por meio da conduta e do pensamento corretos. O temor do Senhor O livro de Provérbios compara o temor do Senhor com o conhecimento de Deus (Pv. 2:5-6) e o conhecimento de Deus, no Antigo Testamento está aliado ao relacionamento com Javé, o Deus da Aliança (Os. 6:1-3). Apenas aqueles que se relacionam com Javé, por meio da lealdade à Aliança, encontrarão os tesouros da sabedoria. A ideia de “temor do Senhor” impede que a fé se torne um sistema mecânico de causa e efeito, onde as pessoas simplificam as complexidades da vida dando respostas decoradas a perguntas difíceis. O temor do Senhor preserva o caráter incompreensível de Deus e o mistério profundo da vida. O principio da retribuição: Terceira Parte No livro de Provérbios a espera pela recompensa está associada ao indivíduo hebreu que teme ao Senhor. Os benefícios ao andar pela trilha da sabedoria incluem: A lealdade à Aliança no relacionamento diário com Javé é o padrão de vida. A prática da justiça e do direito com o próximo como efeitos do caminhar pela trilha da sabedoria. O padrão de obediência ao trilhar o caminho da sabedoria leva em consideração o pecado humano e a desonestidade do mundo. É importante ressaltar que os adágios de Provérbios não são promessas, mas se tratam de princípios gerais baseados na experiência humana. O livro de Provérbios também trata do desenvolvimento do caráter ao trilhar o caminho da sabedoria, que é mais vantajoso do que a prosperidade material. Qualidades como prudência, bom senso, boa conduta, justiça e integridade são traduções mais apropriadas do que “prosperidade”, pois o texto original traz a ideia de bem-estar ao invés de progresso material. A sexualidade humana O relacionamento entre homem e mulher, e suas complexidades, também é um tema no livro de Provérbios. Por esta razão, os sábios hebreus exaltavam o casamento monogâmico e informam sobre os perigos de uma vida desregrada sexualmente. A tabela abaixo demonstra os princípios bíblicos para o relacionamento homem- mulher: A instrução da sabedoria como antídoto contra o pecado sexual 2:16 O amor erótico dentro dos limites conjugais 5:15-23; 18:22 A disciplina dos olhos e boca para evitar a tentação 5:1-6; 7:21-23 O ciúme que brota do adultério 6:20-35 O perigo do ócio 7:6-9 A educação sexual na família 7:1-5, 24-27 A sutileza dos pecados sexuais 23:26-28 A racionalização dos pecados sexuais e o endurecimento do coração 7:14-20;30:20 A escolha do cônjuge pelos padrões de caráter e não da aparência física 31:10-31 A prevenção das discussões e comunicação aberta entre os cônjuges 19:13; 27:15 Fonte: Bíblias de estudo NVI / Bíblia King James / Bíblia Shedd / Bíblia Thompson / Bíblia de Estudo de Genebra / Bíblia Plenitude – SBB; Wikipédia / Diversos “Internet”. Escola Bíblica Dominical Igreja Batista Getsêmani – Missão Bernardo Monteiro Pr. Ronny Souza Tel.: (31) 98682-9332 / 99299-8056 email: ronisouza2003@gmail.com Follow us: @ronnysouza on Twitter | ronnysouza.37 on Facebook